В воскресение 30 января, на Божественной литургии читался отрывок из Евангелия от Луки (18, 35-43) –об исцелении слепого. С проповедью к молящимся, обратился священноинок Антоний.
Сегодня святая Церковь чтит память одного из самых великих святых — Антония Великого. Нам часто говорят, что он монах, но не принимал монашеского пострига. Он был начальников монахов. В то время еще не было монашеского института и монашеский путь не был «накатан», но вот с таких как Антоний Великий этот путь и начинался. В свое время он, зайдя в храм, услышал слова из Евангелия: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19, 21). Антоний воспринял их как сказанные лично ему. Раздав все свое имущество, он пришел туда, где ничто и никто не мешал бы ему молиться. Эта местность именуется Фиваидская пустыня. Он стал там жить и молиться и постепенно к нему стали приходить другие люди, и так создалось целое монашеское общество. Много замечательных событий было в жизни Антония Великого, вот одно из них: однажды он спросил у Бога, если ли кто из живущих, более его достигших совершенства? На что, Господь ему ответил, что ты не пришел еще в ту меру, которая есть у сапожника. Антоний узнал, что сапожник считал себя худшим из людей и укорял себя, что все спасутся, один он не спасется. Антоний научился от него смиренномудрию. Можно еще много рассказывать о жизни святого, но я бы хотел остановиться на следующем: имея дары прозорливости преподобный Антоний Великий видел многое из того что будет позже. На тот момент, видя как растет монашество, видя своих учеников и в каких тяжелых условиях они жили, Антоний сказал, что когда-нибудь монахи пойдут в города и отстроят монастыри, которые по благолепию будут соперничать с царскими палатами и будут заботиться не только о духовной пище, но и о еде, одежде и т.п. Монахи будут жить как миряне и отличаться от них только одеждой. Но говоря это он сказал, что будут и те кто превзойдут нас в славе. Находясь в таком состоянии и в таком окружении, когда у монахов масса поводов согрешить и не поддаваясь этим поводам, они придут в ту меру преуспеяния, которая будет выше нас. В то время жить добродетельно было почетно, и многие склонялись, что жить нужно так. Поэтому общество было здоровым. Сейчас культивируется другая жизнь, зарабатывай побольше денег, унижай других, давай всем отпор, немилосердность, жесткость. Все это заражает общество. Многие начинают брать пример. И нам, чтобы жить по-христиански приходится плыть против течения. Смысл жизни христианина в наше время состоит в том, чтобы несмотря на все давление извне мы не опустились бы до того уровня, которым дышит общество. Чтобы зная, как хорошо живут те люди, которые унижают, грабят, обижают других, мы не приняли такую жизнь и остались бы с Богом. И если мы будем плыть против течения, будем нести свой крест до конца, то наши труды будут приняты Богом и достойны высокой оценки. И такая возможность спасения дана каждому живущему. Даже если сейчас человек живет без Бога, но одумается и пойдет путем покаяния, то Господь помилует его. Поэтому нам нужно стараться жить по заповедям, трудиться над спасением души и Господь сподобит нас Царствия Небесного. Аминь.
Ссылка на видео:
Апостол
Евангелие
Проповедь
(43)
